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　　97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

　　66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

　　最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

　　下片前三句用比喻封建礼 教的无情，以花被摧残喻自己青春被毁。 “门掩黄昏”四句喻韶华空逝，人生易 老之痛。结尾二句写女子的痴情与绝望， 含蕴丰厚。“泪眼问花花不语，乱红飞 过秋千去。”这两句一直为后人激赏。 “花不语”正讲少女与落花同命共苦， 无语凝噎之状。“乱红”飞过青春嬉戏 之地而飘去、消逝，正是“无可奈何花 落去”也。“乱红”意象既是下景实摹， 又是女子悲剧性命运的象征。

　　上片写深闺寂寞，阻隔重重，想见意 中人而不得，下片写美人迟暮，盼意中人回 归而不得。幽恨怨愤之情自现。上片开头三 句写“庭院深深”的境况，“深几许”于提 问中含有怨艾之情，“堆烟”状院中之静， 衬人之孤独寡欢，“帘幕无重数”，写闺阁 之幽深封闭，是对大好青春的禁锢，是对美 好生命的戕害。“玉勒”二句写意中人任性 冶游而又无可奈何，女子怎能不怨？

　　• 蝶恋花，是中国词牌的名称，分上下两阕 ，共六十个字，一般用来填写多愁善感和 缠绵悱恻的内容。《蝶恋花》此词牌作者 一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感 为多。虽有部分山水，但还是寄情于物的 表现。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋 花》为词牌的优美词章，像宋代欧阳修 （庭院深深深几许）柳永（伫倚危楼风细 细）、苏轼（花褪残红青杏小）、晏殊 （槛菊愁烟兰泣露）等人的《蝶恋花》， 都是历代经久不衰的绝唱。

　　• 想当年，夫妻二人赌书泼茶，两情缱绻。如今物是 人非事事休，室在人亡，妻子已不在，与自己生死 相隔，容若也没了当时的心境。燕子丝毫不理会他 刻骨的忧伤，依旧如当年那般，轻盈地踏上帘钩， 相向共语，更惹得词人孤寂愈深，悲情更浓，无奈 益甚。

　　• 纳兰性德（1655—1685）满洲正黄旗人，清 朝词人、学者。字容若，号饮水、楞伽山人 。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名 讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤 礽，于是改回成德。他是康熙十五年进士， 一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词 。他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚 浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧 伤。

　　绝 句 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 【注】本诗作于广德二年（764），当时杜甫客寓 成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行 诗的前两句是写景，这些景有江山花鸟，并且 分别敷以碧绿青葱火红洁白四色，景象 清新，令 人赏心悦目。 但是抒发的是哀婉思乡之情，这就可以认为是 以乐景写哀情的表现手法。看到这么美的景色， 然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但不起游玩兴 致，反而更勾起漂泊的感伤。

　　泪眼愁思对花诉，足见她内心痛苦之 深重和伤心无处诉的悲凉。 花儿含悲不语，无言安慰，反映了词 中女子无尽的难言苦痛 。 乱红飞过秋千，烘托了女子终鲜同情 8 之侣、怅然若失的神态 。

　　本文围绕“蟋蟀的住宅”这个新奇的题 目展开，通过描写蟋蟀住宅的特点及蟋 蟀建筑住宅的才能，表现了作者对蟋蟀 劳动成果的极大赞赏。

　　欧阳修是杰出的应用文章家，不仅应用文写作颇有建树，而且 对应用文理论贡献也很大。欧阳修创立应用文概念，构筑了应 用文理论的大体框架。他认为应用文的特点有三。一是真实， 二是简洁质朴，三是得体。欧阳修主张应用文应合大体、文体、

　　欧阳修对公文的贡献很大。他写有公文一千一百零二篇，公文 理论也很系统。公文内容“必须合於物议，下悦民情”；形式 “取便於宣读”，采用“四六”的语言形式，开苏轼改革骈文 之先河。他自责其公文有“无以发明”，拘牵常格”的毛病，

　　欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋， 往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人。其 叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫 子幼，你的孩子有奇才！不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。”十 岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这 为日后北宋诗文革新运动播下了种子。

　　70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯

　　5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

　　6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　译：噙着盈眶的泪水，忍不住问那缤纷 零乱的落花，它却默默无语。 一阵风 过，一下子就把她们吹得乱纷纷的，有 的甚至飞过秋千架子外面去了。

　　“深深”二叠字本已写出庭院的幽深、空旷，再 用一个“深”字的设问，让庭院的“深”“旷”得到 深入和强化。暗示了女主人公孤身独处的深沉心事和 怨恨莫诉之情。借景抒情，情景交融。

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　　第一层，女主人公因伤春孤寂、被冷落而落泪。 第二层，因落泪而问花。女主人公已将花已幻 化为人，向着花儿痴情地发问和倾诉，想要获 得安慰。 第三层，花儿缄默无言，不予应答。 第四层，花儿不但不语，反而象故意抛弃她似 飞过秋千的另一边去，与章台的那个男子一样都对 她报以冷漠！